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以水为师你能学到什么 以水为师能学到什么

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以水为师你能学到什么 以水为师能学到什么
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1、水质清淡,以水为师,淡泊名利;不具固定型态,随方就圆,可依任何容器改变外型,深谙圆融之道。

2、以水为师的水文化寄托着思想家的哲学思辩。

大家经常说这样一句话:“智者乐水”。把富有哲学理性的智者与水联在一起,其实是有典故的。

相传我国大思想家老子的师父常枞即将离开人世,众弟子环侍左右。老子问师父:“老师,你还有最后的教示吗?”

常枞用极微细的声音说:“你看牙齿和舌头,哪个刚强?哪个柔弱?”老子说:“牙齿刚强,舌头柔弱。”

常枞缓缓张开嘴巴:“你看,我的嘴里还有什么?”

原来常枞的牙齿已经掉光了,嘴巴一张开,果然是“一望无涯(牙)”,然而柔弱的舌头依然存在。

常枞说:“这就是我为你上的最后一课——柔弱胜刚强。”

老子含着眼泪说:“今后,我将以谁为师?”

常枞说:“你应该以水为师。”

“以水为师”,老子在他的《道德经》中赋水以哲学的思辩。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……”。

“以水为师”,孔子告知学生:“君子见大水必观焉”。从中体会水的德、仁、勇、智,明察、度量和公正。其儒家的哲学核心理念,“中庸之道”正是以水为中线,“上过之,下犹不及”,而形成“修身、齐家、平天下”的圭臬。

“以水为师”,荀子的“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟……”“冰,水为之,而寒于水”,“不积细流,无以成江河”的辩证思想,无不渗透着“水”的灵气。

4、哲学家的思想是相通的,东方如此,西方亦然。西方哲学有一道著名的论题:用对“人能否两次涉过同一河流”的回答,作为区分形而上学、庸俗辩证法和唯物辩证法的分水岭。

5、否定之否定规律是提示事物发展的基本方向和道路。水在这里也曾起到过十分形象的作用。马克思为了说明自己的观点,他用一个生动而形象的比喻:“不能在倒洗澡水时把澡盆里的婴儿一起倒掉”。倒掉洗澡水,留下澡盆里的婴儿——扬弃;倒掉洗澡水,连带着倒掉澡盆里的婴儿——抛弃。两种态度实为辩证的否定观与形而上学的否定观之分野。

6、“以水为师”不仅对哲学大师们有启迪,对我们每一个朋友,特别是从事水利工作的同仁,更具有深层的内涵和特别的意义,与水打交道的人,更需要:

7、——“上善如水”,“水”最柔弱,但是对人生却有最丰富的启示。

8、——“智者乐水”,水激流勇进,遇到阴硬物就会转个弯,但是流向并没有改变,这种不硬碰硬,不采取两败俱伤的处世态度,是智者的风范。

9、——“智者如水”,智者应该有水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德。

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